陽台的竹簾隔絕了外面的高樓大廈與車水馬龍，一張古拙的木桌上，布置了古風十足的茶席，彷彿立刻就穿越到了晚明清初。
這是以文房雅玩收藏著稱的「翦淞閣」主人黃玄龍，根據晚明生活美學家張岱再現的晚明茶席時尚。
張岱的品味
黃玄龍是文房收藏界的名家，滿屋子的書顯現其收藏有憑有據，只是聊聊茶席，架上一本「陶庵夢憶」便是寶典。本書作者張岱生於1597年，浙江紹興人，出身書香世家、家境富裕，前半生生活奢華，後因明朝覆滅而困頓，著「陶庵夢憶」等書追憶昔日繁華，也留下晚明生活風情。
黃玄龍說：「我是張岱迷，張岱是當時品味生活家，還能付諸文字流傳下來。很難得。」更難得的是，作為收藏家，黃玄龍可以把張岱書中寫到的東西，直接拿到眼前。
書中，張岱提到去南京拜訪喝茶達人閔汶水，人稱「閔老子」的這一位可是當年茶界第一號人物，南京名流都愛他的茶。不過張岱到訪後被人「晾」了一會兒，仍堅持「今日不暢飲文老茶，決不去」，終於打動大師。「汶水喜，自起當爐，速如風雨，導至一室，明窗淨几，荊溪壺、成宣窯瓷甌十餘種，皆精絕。燈下視茶色，與瓷甌無別，而香氣逼人，余叫絕。」而張岱喝到一杯「香撲烈，味甚渾厚」的茶，並獲得閔老子讚「予年七十，精賞鑒者，無客比」。
大意是，閔老子被張岱誠意感動，拿出好茶具，煮好水，泡出好茶，並讚美來客很懂喝茶。
黃玄龍說，由此可見，好茶很簡單，要好的荊溪壺（就是宜興壺），搭配成化窯、宣德窯等各式瓷甌，而且當時講究茶杯要白，才能看出茶湯；再講究用水，未泡茶前的水色、茶湯在素甌裡的顏色，「就我個人來說，這像一個標準一樣。」
晚明時代的講究
黃玄龍說，晚明時期約西洋的16、17世紀，那個時代被許多外國學者稱為「中國資本主義的萌芽時期」，因為世界的海上貿易興起，整體經濟突然轉熱，商品貿易化，人們開始崇尚品牌，於是「不是壺就好，要荊溪壺；不是荊溪壺就好，要其中的名家所做。」
即使到明末，國弱但民富，人民依然不是吃飽就夠了，還追求吃得好、吃名家，「已經玩到一個高度。」黃玄龍指出，張岱說「吳中絕技」，就羅列出陸子岡之治玉、鮑天成之治犀、周柱之治嵌鑲、趙良璧之治梳、朱碧山之治金銀、馬勳與荷葉李之治扇、張寄修之治琴、范崑白之治三弦子，都是上下百年「保無敵手」。「吳中絕技，就是當時的精品名牌，是技近乎道的精神。」黃玄龍藉張岱的說法：「至其厚薄深淺、濃淡疏密，適與後世賞鑒家之心力目力針芥相投」。足見當時生活品味家挑剔的程度，尤其要過張岱這等賞鑑家的心力、目力，不是輕易能忽悠過去的。
連喝個茶，張岱的講究是，四季喝茶用壺不同，夏秋用紫砂壺、春冬用錫壺，還各有名家，例如「宜興罐以龔春為上、時大彬次之，陳用卿又次之」；錫罐則是王元吉為上。根據張岱說法，當時砂罐、錫壺的材料只是砂與錫，不貴，但經這些名家做出作品後，與黃金等價。
追尋晚明的風情
讚歎著張岱的眼光，揣想著晚明風華，黃玄龍說，雖然看很多書，古人的見解的確會左右他對美的鑑賞，但重點是那些東西確實好，材美工良。例如他收了一只李仲芳的荊溪壺，是因為張岱書裡提到了，但「李仲芳本來就很有名，我只是因張岱背書而更有興趣。」
他指出，藝術有好幾個境界，第一自然還是基本功，以前的工匠可以長年專注做基本功，基本功純熟了再談進階。黃玄龍嘆：「張岱說的『上下百年保無敵手』，晚明到現在400年了，還沒有敵手。好的東西要有料、有高手，現在有高手，也沒有那個料了。時代過了，也就沒了。」
「不是我不要新的，而是新的沒有舊的做得好，有舊的可以選擇，我就選舊的。」在一室古玩之間，黃玄龍說：「空間有限，就找我能找得到的最好的。我是如此看待16、17世紀晚明的物質美學。」
